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文學(xué)愛好者必知:七絕圣手到底為誰(shuí)?

來(lái)源:琉

  《文學(xué)愛好者必知:七絕圣手到底為誰(shuí)?文學(xué)》

  前言: 在浩瀚的文學(xué)星空中,有許多閃耀著獨(dú)特光芒的愛好稱號(hào)?!捌呓^圣手”便是必知絕其中一個(gè)令人矚目的文學(xué)桂冠。對(duì)于文學(xué)愛好者來(lái)說(shuō),圣手探尋這個(gè)稱號(hào)背后的到底主人,就如同挖掘一座文學(xué)寶藏,文學(xué)充滿了驚喜與神秘。愛好這不僅能讓我們更深入地了解古代詩(shī)歌的必知絕發(fā)展脈絡(luò),還能讓我們領(lǐng)略到一位杰出詩(shī)人獨(dú)特的圣手藝術(shù)魅力。

文學(xué)愛好者必知:七絕圣手到底為誰(shuí)?

  在文學(xué)史上,到底被稱為“七絕圣手”的文學(xué)是王昌齡。王昌齡生活在盛唐時(shí)期,愛好他的必知絕詩(shī)作尤其以七絕見長(zhǎng)。

文學(xué)愛好者必知:七絕圣手到底為誰(shuí)?

  王昌齡的圣手七絕詩(shī)作,題材廣泛。到底其中邊塞詩(shī)最為著名。像“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”這兩句詩(shī)出自《出塞二首·其一》,短短十四字,卻將對(duì)良將的渴望以及對(duì)邊疆安寧的期盼表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)中通過(guò)對(duì)漢朝飛將軍李廣的懷念,暗示當(dāng)時(shí)唐代邊塞缺乏良將,使得邊疆常常受到外敵侵?jǐn)_。這種借古諷今的手法,既表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷,又展現(xiàn)了他高超的詩(shī)歌藝術(shù)。

文學(xué)愛好者必知:七絕圣手到底為誰(shuí)?

  他的送別詩(shī)同樣一絕?!奥尻?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”這兩句詩(shī)寫于《芙蓉樓送辛漸》中。把自己的品格像冰在玉壺一樣高潔傳達(dá)給親友,既安慰了友人,又表明自己的心志。詩(shī)句以景抒情,情中見志,意境深遠(yuǎn)。

  王昌齡之所以被稱為“七絕圣手”,還在于他對(duì)七絕這種詩(shī)體的藝術(shù)表現(xiàn)力的極致挖掘。他的七絕在韻律上和諧優(yōu)美,讀起來(lái)朗朗上口。在結(jié)構(gòu)上,往往開篇便能抓住讀者的眼球,中間層層遞進(jìn),結(jié)尾又能給人以無(wú)盡的回味。無(wú)論是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,還是朋友間的離別之情,亦或是表達(dá)個(gè)人的志向,他都能以七絕這種短小精悍的詩(shī)體,精準(zhǔn)地傳達(dá)出豐富的情感與深刻的思想。

  對(duì)于文學(xué)愛好者而言,了解王昌齡這位“七絕圣手”,就像是打開了一扇通往盛唐詩(shī)歌世界的小窗。透過(guò)這扇窗,我們能看到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,感受到詩(shī)人的喜怒哀樂,也能從他的詩(shī)歌創(chuàng)作中汲取靈感,提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。