標(biāo)題：戰(zhàn)略布局下，戰(zhàn)略中國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色的布局是哪個(gè)會(huì)議？
前言：
在當(dāng)今時(shí)代，生態(tài)文明建設(shè)已成為中國(guó)發(fā)展中至關(guān)重要的下把一環(huán)。從宏觀(guān)的生態(tài)戰(zhàn)略布局角度出發(fā)，有一個(gè)意義非凡的文明會(huì)議將生態(tài)文明建設(shè)納入到了中國(guó)特色之中，這一舉措深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的建設(shè)發(fā)展方向與未來(lái)。探尋這個(gè)會(huì)議，納入就如同尋找生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)特色道路上的特色重要里程碑。
一、戰(zhàn)略中國(guó)黨的布局十八大會(huì)議的重大意義
把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的正是黨的十八大會(huì)議。這一納入具有不可忽視的下把重要意義。
?。ㄒ唬├砟畹纳鷳B(tài)升華
在此之前，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的文明進(jìn)程中，逐漸意識(shí)到單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的建設(shè)資源與環(huán)境問(wèn)題。黨的納入十八大會(huì)議提出這一理念，標(biāo)志著中國(guó)從只重視經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的層面，提升到全方位重視生態(tài)文明建設(shè)的新階段。這是發(fā)展理念的一次升華，意味著中國(guó)開(kāi)始將人與自然和諧共生放在更加突出的位置。
?。ǘ┌l(fā)展的必然要求
例如，在過(guò)去一些地區(qū)以犧牲環(huán)境為代價(jià)發(fā)展工業(yè)，導(dǎo)致河流污染、空氣質(zhì)量下降等問(wèn)題。黨的十八大之后，中國(guó)開(kāi)始轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，強(qiáng)調(diào)在生態(tài)文明的框架內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如貴州的花茂村，曾經(jīng)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村，生態(tài)環(huán)境面臨一定壓力。在生態(tài)文明建設(shè)理念的引導(dǎo)下，花茂村積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、特色農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)，既保護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，又帶動(dòng)了村民致富，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏(yíng)。
從宏觀(guān)戰(zhàn)略布局看，黨的十八大會(huì)議對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視，為中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和政策基礎(chǔ)，讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展更加全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)。