《安徽簡(jiǎn)稱“皖”，皖承載著怎樣的安徽文化記憶？》
**前言：**當(dāng)我們提到安徽這個(gè)省份，它那充滿魅力的承載徽派文化便會(huì)在腦海中浮現(xiàn)。而安徽簡(jiǎn)稱“皖”，著樣這個(gè)簡(jiǎn)單的化記字背后卻蘊(yùn)藏著深厚而獨(dú)特的文化記憶，宛如一部古老的皖史書等待我們?nèi)シ喗庾x。
安徽簡(jiǎn)稱“皖”源于古皖國(guó)。安徽古皖國(guó)的承載歷史久遠(yuǎn)，它是著樣這片土地上早期文明的重要代表。古皖國(guó)在政治、化記經(jīng)濟(jì)、皖文化方面都有著獨(dú)特的安徽發(fā)展軌跡。從政治上看，承載雖然它可能沒(méi)有成為統(tǒng)御四方的著樣大王朝，但在地方上有著自己的化記治理體系。在經(jīng)濟(jì)上，古皖國(guó)所處的地理位置使其在古代貿(mào)易路線中占據(jù)一席之地，或許當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)通過(guò)古老的道路運(yùn)往他方。
一、山水之間的文化底蘊(yùn)
皖山（天柱山）是“皖”文化記憶的重要載體。天柱山雄偉壯麗，它不僅僅是一座自然意義上的高峰，更是文化的高峰。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客被它吸引，在此留下了諸多的詩(shī)詞歌賦。例如李白的“奇峰出奇云，秀木含秀氣”，生動(dòng)地描繪了天柱山的奇異景色。這里的山水孕育了獨(dú)特的地域文化，人們靠山吃山，靠水吃水，山水之間的田園生活、民俗風(fēng)情也成為“皖”文化的一部分。而且，天柱山在古代宗教文化中也有著重要地位，佛道文化在這里交融發(fā)展，眾多的寺廟道觀點(diǎn)綴山間，體現(xiàn)著古人對(duì)精神世界的追求。
二、皖文化在傳統(tǒng)建筑上的體現(xiàn)
徽派建筑是“皖”文化記憶在建筑領(lǐng)域的直觀呈現(xiàn)。那白墻黑瓦的民居，馬頭墻錯(cuò)落有致。以宏村為例，整個(gè)村落的布局猶如一頭牛的形狀，既體現(xiàn)了古人對(duì)風(fēng)水的講究，也反映出他們?cè)诮ㄖ?guī)劃上的智慧?；张山ㄖ哪镜瘛⑹?、磚雕精美絕倫，每一個(gè)雕刻圖案都有著深刻的寓意，可能是一個(gè)家族的傳承故事，也可能是對(duì)美好生活的祈愿。這些建筑歷經(jīng)歲月洗禮，依然靜靜佇立在安徽大地，訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌與滄桑，見(jiàn)證著“皖”文化的傳承與發(fā)展。
“皖”這個(gè)簡(jiǎn)稱就像一把鑰匙，打開(kāi)了安徽豐富多元的文化寶庫(kù)，其中的文化記憶值得我們不斷去探尋、去珍惜。