《“不以物喜不以己悲”是不物什么意思？古今仁人志士的精神寫照》
**前言：**在歷史的長河中，有一句名言如同一盞明燈，喜不寫照照亮了無數(shù)仁人志士的己悲今仁精神心路歷程，那就是什意思古士“不以物喜，不以己悲”。人志這短短八個字，不物蘊含著深邃的喜不寫照哲理，吸引著人們不斷去探究其意義，己悲今仁精神并且它也是什意思古士古今眾多偉大人物精神境界的真實寫照。
“不以物喜，人志不以己悲”出自范仲淹的不物《岳陽樓記》。從字面意義來說，喜不寫照它是己悲今仁精神指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這是什意思古士一種極高的精神境界，超脫了世俗中人們對物質(zhì)和自身境遇過度在意的人志局限。
古往今來，有許多仁人志士用他們的一生詮釋著這種境界。**蘇軾就是其中典型的一位。**他一生仕途坎坷，屢遭貶謫。被貶黃州之時，生活條件極為艱苦，但他沒有因此而悲嘆哀怨。他在黃州寫下了如《赤壁賦》等諸多千古名篇，從那豪邁的文字中，看不到一絲因境遇不佳而產(chǎn)生的沮喪，反而充滿了對人生、對宇宙的豁達思考。在他眼中，外在的貶謫困境不過是人生中的一種經(jīng)歷，他不會因為被貶官這樣的壞事而陷入悲傷。同樣，當(dāng)他在朝廷偶爾得到重用時，也沒有沾沾自喜，依然秉持著一顆平常心。
近代，**譚嗣同也是如此。**面臨變法失敗即將被處死的命運，他沒有畏懼，沒有為自己即將失去的生命而悲泣。他一心想著以自己的血來喚醒沉睡的國人，這種大義凜然、不為自己生死而悲喜的精神，震撼人心。他早已超越了對個人得失的計較，將目光投向了更為宏大的理想——國家的變革與富強。
“不以物喜，不以己悲”是一種對人生境界的崇高追求。這種境界能讓人們在面對成功與失敗、富貴與貧窮、贊譽與詆毀時，保持內(nèi)心的平靜與堅定，堅守自己的信念和理想，就像那些古今仁人志士一樣，成為生命中的強者，書寫壯麗的人生篇章。